"历史反思,1000字,十万火急!!!!"

人类自起源至今，少说也有上百万年，可是人类可以通过文字直接加以记忆的历史却只不过五、六千年，至于谈到人类的精神史，就更短，只有2500年。西方人用耶稣的诞生象征人类普遍信仰精神的诞生，并以此作为全人类精神生命的诞辰日，我认为，这是很有道理的。事实上，它今天也已经成了全人类共同使用的公元纪年之始。按照这种纪年方法，我们今天已临近20世纪末，也即第二个千年纪的末日，紧接着，人类即将进入第三个千年纪，也即21世纪。

　　公元元年正值中国历史上的西汉与东汉之交。东汉的光武皇帝于公元25年登基称帝，然而其祖西汉的武皇帝（在位时期为公元前140年至公元前87年）则早在公元前一百多年前即已接受了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此，便为中国人奠定了一种人类原精神的基础，此即在先秦时代就已由孔、孟所首创并倡导的具有仁爱精神的儒家学说；但也从此，开始了一种血统皇权的极权专制体制与一种人类的原精神相互进行紧密结合的漫长的历史，这个历史一直延续到20世纪。

　　与中国的先秦时代几乎同时，古希腊人也为自己和全人类奠定了另一种人类的原精神的基础，此即哲学求知精神的基础，与哲学求知精神逐渐进行了历史结合的是希腊——罗马共和国和帝国的寡头的或贵族的议会选举的政体，这种政体为后来的西方民主政治提供了古老的样板。

　　几乎在同时代提出的哲学求知精神、信仰精神和仁爱精神，共同构成了人类的三种原精神，在人类的近两千年的历史中，它们依次结合于贵族（精英）政体、神权极权政体和皇权极权政体；这三种人类的原精神组成了人类的全精神，它们是人类道德和理性的总的源泉。然而显然，这三种原精神在人类中的空间分布上是非常不均衡的，事实上，在时间分布上也同样是非常不均衡的。例如在第一个千年纪（公元元年—公元1000年）的前半期，西方主要是希腊—罗马共和国和帝国的时代，古希腊的伊壁鸩鲁哲学和斯多葛哲学的哲学理性精神在西方人中处于主导地位，到了后半期，更确切地说是到了西罗马帝国被灭亡（公476元年）之后，西方进入了宗教（信仰）精神处于主导地位的时期，这时在西方渐渐兴起了神权的极权统治。而到了第二个千年纪（公1000元年—公元2000年）的前半期，西方的宗教信仰精神开始渐趋衰落，并且这时的宗教神学在奥古斯丁、阿奎那等神学思想家的影响下也渐渐趋向于理性精神